ФОТО ОДНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ

УТРАЧЕННАЯ ИСТОРИЯ ИЛИ ФОТО ОДНОЙ ЭКСПЕДИЦИИ

Давно ли вы, уважаемые читатели, получали письма? Нет, не те письма, в которые вложены сухие квитанции на оплату штрафов или налоговые уведомления и тому подобное. А настоящие письма, написанные по старинке шариковой ручкой? Признаюсь, я не получал уже давно. Да и сам эпистолярный жанр давно перевел в электронный вид.

Иногда на адрес нашего музея «Штуфной кабинет», что находится в городе Североуральске, приходят письма. Наш музей не является самостоятельной организацией, скорее, это авторское название его коллекции и надо бы и слово «музей» также брать в кавычки. В общем, писем мы особо не ждем. И если приходят всяческие рекламные проспекты-буклеты, коммерческие предложения, то такие мы особо не смотрим, а вот ежели конверт надписан от руки, то к такому письму и отношение иное. Вот и в этот раз на конверте значилось: «Руководству музея «Штуфной кабинет», Цыганко Наталье» а отправителем

был указан абсолютно не знакомый нам человек из города Томска Горбунов Алексей Григорьевич. Аккуратно вскрыли конверт. Среди нескольких исписанных шариковой ручкой листов лежало старинное фото. Оно и послужило причиной отправки этого и еще нескольких последующих писем. Сперва приведу письмо, которое было отправлено в наш адрес, чтобы потом перейти к другому, более объемному письму. Авторский стиль в этих и последующих письмах сохранен, внесены незначительные правки, не меняющие смысла писем, а также несколько писем, пришедших позднее по электронной почте, объединены между собой.

 

«Здравствуйте, уважаемые работники музея «Штуфной кабинет»! С вашей работой я знаком заочно по сайту zolotoy-kamen.ru и с интересом смотрю видеоролики от Михаила Цыганко на Ю-Туб (напомню, что сайт нарушает законы РФ – М.Ц.). Поводом написать вам письмо стало мое желание подарить вам очень старую фотографию неизвестной мне геологической экспедиции 1935 года. История этой фотографии изложена в моем письме в редакцию журнала «Уральские экспедиции», но редакция так и не ответила мне. Этот поиск я пытался выполнить еще в 2007 году, но так и не смог определить, кто на фотографии, в ее центре, то есть, руководители. Знаю, что у вас, в городе Североуральске, есть интересные краеведы, которые очень любят свой край, свою землю, впрочем, как сам Михаил Цыганко, к которому я отношусь с большим уважением. Этой фотографии место в вашем музее.

Сам я с Урала, родился в Пермском крае и с большим интересом отношусь к Уралу, людям, энтузиастам, к коллекционерам. Сейчас на пенсии, еще в молодые годы из поездок, из путешествий привозил по одному или два камня, минерала, и у меня сформировалась небольшая коллекция, которая называется «камни из-за пазухи, из дальних мест, в которых я бывал». Других камней за пазухой не держу. Сейчас «живу в городе Томске, обратный адрес на конверте.

Очень желал бы знать, дошла ли эта ветхая фотография до вас. Я ее очень долго хранил, оберегал.

С уважением, Горбунов Алексей Григорьевич. Томск. 26.04.23.».

Далее приведу письмо, отправленное Алексеем Григорьевичем в редакцию журнала «Уральские экспедиции».

«Здравствуйте, уважаемая редакция журнала «Уральские экспедиции»!

Весьма вероятно, что редакция вашего журнала, исходя из его названия, сформировала некий информационный массив, «архив» или «библиотеку» данных по уральским экспедициям, их участникам и маршрутам. Поводом написать вам письмо послужило то, что у меня, в моем семейном архиве давно хранится очень старая и ветхая фотография неизвестной мне экспедиции, которая работала где-то на Полярном Урале. Копию лицевой и обратной стороны этой фотографии я вам высылаю. Экспедиция 1935 года. На обратной стороне фотографии написано «снимались в камешке…». Это древнерусский термин, употребляемый в значении «горный хребет» (см. Попов А.И. «Название народов СССР. Л. 1973. стр. 51-52.). Кроме того, на оборотной стороне есть и другие надписи: «июнь, 1935 год», «экспедиция», «… (неразборчиво) Носовой», «ждали … (неразборчиво)» и другие.

С единственной женщиной, участницей этой экспедиции, запечатленной на снимке, Анной Дементьевной Носовой, я был знаком. Но это было давно, несколько десятков лет назад. Она работала в этой экспедиции поварихой по найму. Анна Дементьевна родилась и жила в молодом возрасте где-то на Полярном Урале, в бассейне реки Печора. Она из семьи староверов. Примерно где-то в послевоенное время группа староверов, в которой была и А.Д. Носова, поплыла на лодках и плотах по северным уральским рекам в Сибирь, на постоянное место жительства. Об этом А.Д. Носова мне рассказывала, когда я был еще молодым человеком и посещал их заимку уже здесь, в Томской области. Сплавляясь по уральским рекам, они перебрались на реку Иртыш, далее до реки Обь. А затем уже перебрались на реку Тым – правый приток Оби. Изначально они поселились на реке Тым, а оттуда уже перебрались ближе к городу Томску в Кривошеинский район, в район поселка Красный Яр. Как я упоминал, я был тогда молодым человеком, и особенно не запоминал рассказов о тех событиях, связанных с переселением староверов. Кроме того, она мне рассказывала и о том, что в молодости она участвовала в какой-то экспедиции. Об этом она говорила, как о чем-то приятном, это я хорошо запомнил. В то время она уже была пожилым человеком и со своими сестрами жила в келье на заимке староверов. Фотографию заимки, которая у нас ранее называлась Собянинская (Собянины – также выходцы с Северного Урала), сделанную мной в 1987 году, также посылаю.  Во главе тех женщин, а в основном они были в родстве друг с другом и одной веры, был обрусевший манси Максим. Он был охотник и жил на этой же заимке отдельно, веру не справлял, охотничал (в основном добывал соболя), строил заборы, сараи, рыбачил и пил, иногда сильно, уходил в запои. Женщины жили отдельно в келье, справляли службу (поморское согласие). На этой же заимке была келья, в которой жили две мои родные тётки. В Святом Крещении Анна Дементьевна – Анфиса, она и похоронена на этой же заимке. Сейчас от заимки почти ничего не осталось.

Я посетил заимку, когда там уже никто не жил, и домики-кельи все завалились. Под крышей кельи, где когда-то жила Анфиса, я обнаружил несколько семейных фотографий, завернутых в газету. Среди них была и эта фотография экспедиции 1935 года. На фотографиях знакомых или родственников Анфисы подписаны населенные пункты: село Няксимволь, село Усть-Унья, село Усть-Манья.

Уважаемая редакция! Если вам небезынтересна судьба этой экспедиции, ее участников, ответьте мне. Возможно, вы что-нибудь знаете об этой экспедиции. Наверно, можно по фото установить хотя бы имена руководителей и специалистов, которые находятся в центре, а также узнать маршруты экспедиции, ее цели и задачи. Наверняка можно написать статью об этом в вашем журнале. Эта страничка в истории освоения Северного Урала будет интересна многим.

Удалось установить, что в этот период на Полярном Урале работали следующие экспедиции (явно не соответствующие по географическому признаку экспедиции исключены из списка – М.Ц.):

1. Полярная уральская экспедиция А.Н. Алёшкова по поиску горного хрусталя;
2. Экспедиция музея антропологии и этнографии Зоологического института АН СССР В.С. Адрианова (устье р. Полуй, Салехард);
3. Палеонтологическая экспедиция, что в 1935-м году в пос. Чибью (впоследствии – г. Ухта) приступила к систематизации палеонтологической коллекции;
4. В Печорском крае работала в эти годы геоботаническая экспедиция Ботанического института АН СССР А.П. Шенникова;
5. В 1930-х г.г. А.А. Чернов и Г.А. Чернов занимались изучением геологического строения бассейна реки Косью в Печорском крае. В конце 30-х годов Г.А. Чернов описал стоянки первобытного человека на реках Колве, Сандибейю;
6. Печорская экспедиция по теме «Организация собственной продовольственной базы для обеспечения транспорта и промышленности продовольствием в районе Котлас–Усть-Кожва»»;
7. Археологическая Камская экспедиция 1934-36 г.г. в бассейне реки Камы;
8. Камская гидробиологическая экспедиция 1934-1935 г.г.;
9. Экспедиция НКВД на Урал под руководством А.В. Барченко.

Сведения об этих экспедициях мне предоставил автор статьи «Каменный Пояс» в журнале «Охота и охотничье хозяйство», 2007г О.С. Чугунихин.

В заключение хочу сообщить о себе: я живу в г. Томске, охотник. Сам родился в Пермском крае, в деревне, в Чайковском районе. Мне было полгода, когда меня увезли в Сибирь, далее моя семья вернулась, но уже в г. Краснокамск, где я закончил школу 10 классов.»

По получении письма я поспешил ответить Алексею Григорьевичу, чтобы не томить его ненужным ожиданием и переживаниями за сохранность старинного фото:

«Здравствуйте, уважаемый Алексей Григорьевич! Поздравляю Вас с праздником Великой Победы!

Спешу сообщить Вам, что Ваше письмо и фото в нем дошли в целости и сохранности. Большое спасибо за такой подарок нашему музею «Штуфной кабинет»! Я обязательно займусь этим вопросом. Фотографии и письма будут опубликованы на сайте. Возможно, будут комментарии от людей, опознавших участников экспедиции. Сходу могу сказать только одно: населенные пункты, перечисленные Вами, а именно, Няксимволь, Усть-Манья, Усть-Унья не имеют отношения к Полярному Уралу и находятся на Северном Урале, относительно недалеко от нас: 250-300 км на север. Возможно, этот факт поможет уменьшить радиус поиска. Хотя, во многих научных работах того времени, да и второй половины ХХ века понятия Полярный и Северный Урал очень часто перепутаны.

Ваше письмо греет душу, так как написано от души, да и попало в нужные руки. Как минимум, мы опубликуем это фото и письма на сайте. Возможно, отправим информацию в журнал «Уральский следопыт». Если у Вас есть ещё какие-то фото по этой теме или вспомнятся какие-то факты, пишите, присылайте фото или их копии. Также прошу Вас выслать фото заимки, на которой были найдены фотографии, а также Ваше фото. Можно на охоте, в тайге, если такое имеется.  Хотелось бы, чтобы статья была хорошо проиллюстрирована.

Теперь изложу свои мысли по поводу экспедиции на этой фотографии. При дальнейшем анализе из приведенных Вами можно откинуть ряд экспедиций, как мало подходящих по географическому признаку к месту привязки по линии Усть-Унья – Няксимволь – Усть-Манья: это все экспедиции в бассейн Камы, а также экспедиция на устье Полуя. Не удалось также найти сведений или хотя бы подтверждения факта проведения таинственной экспедиции эзотерика Барченко на Урал. В сухом остатке остаются несколько экспедиций самой разной направленности в Печорский край. Сомнительно, чтобы список экспедиций, приведенных в письме, был исчерпывающим. Но думаю, что стоит искать след именно в этом направлении. Это косвенно подтверждается и тем, что двигались староверы при своем переселении с северо-запада на юго-восток: Усть-Унья – Няксимволь – Усть-Манья и далее, очевидно, в бассейн реки Лозьва и далее по маршруту Тавда – Тобол – Иртыш – Обь. Следовательно, стоит рассматривать только экспедиции, работавшие именно в этом диком краю Северного Урала. Ведь Урал в этой части мало доступен даже сейчас, а тогда не было ни быстроходных катеров, ни вертолетных забросок. Соответственно, большая часть сезона уходила на заброску экспедиций к месту проведения исследований. Поэтому изучаемая ими площадь не могла быть обширной. Термин «Приполярный Урал» как раз и был введен с подачи геологов одной из этих экспедиций Алешкова и Городкова. Но путаница в разделении Уральского хребта на Северный, Приполярный и Полярный Урал не исчезла по сей день, в том числе даже среди ученых мужей. Поэтому не стоит заострять внимание на каком-либо из этих терминов. Насчет «каме(у)шка» – не согласен. Думаю, что не стоит отождествлять это слово с Уральским хребтом. Более возможно, что это какое-то местное название. Например, возле города Краснотурьинска Свердловской области издавна известна гора Камушок; под этим именем он описан в литературе, имеются соответствующие старинные фото с подписями. Еще есть поселок Камешек в Кемеровской области, Красный Камешек в Новосибирской. Скорее всего, здесь то же, тем более на фото хорошо видна скала. На Урале уже давно никто не называет горы Камушком, разве что в шутку. А вот отдельно стоящие вершины, высокие скалы в руслах рек как раз и именуют камнями или камушками.

Очень рад нашему заочному знакомству! М.В. Цыганко. 9.05.2023г.»

Практически сразу Алексей Григорьевич ответил мне и добавил кое какие сведения к первым письмам:

«Добрый день, Михаил! Продолжаю свои воспоминания о тех славных людях, староверах (поморское согласие), которые жили на заимке Собянинская. Сейчас жители пос. Красный яр (бывший леспромхоз), расположенного примерно в 40 км от нее, называют ее Максимовской, в честь того легендарного Максима. Прикладываю два фото родственников Анны Дементьевны Носовой. Когда они переселились на эту заимку, то Максим заселился в дом Собяниных (дом был большой) и, видимо, они кого-то из Собяниных ещё застали в живых. Когда были церковные праздники, они все собирались молиться в келье моих тётушек. В келье обязательно был аналой, где стояли ряды икон, а на полке были разложены служебная литература и на нижних полках также стояли книги. Мои родственницы-тётки (с ними ещё в келье проживали две старушки) пережили  всех Носовых и Максима тоже, а позже и мои родители перебрались на ту заимку и, в свою очередь, хоронили уже тёток.

Заканчивая описание заимки и её славных жителей, хочу добавить, что когда какой-либо человек помирал, остальных они распределяли по другим кельям и, навещая друг друга, помогали и духовно, и социально. Поэтому и называется такая жизнь согласием. Символы веры: иконы, книги, рукописи переходили от одной кельи к другой. Еще напишу об одной рукописной тетради, которая мне осталась после похорон моих родителей (прикладываю фото двух разворотов страниц). Родители мои похоронены на другой заимке, ближе к дороге. Тетрадь имеет владельческую запись на последней странице. Даю расшифровку, поскольку там написано неразборчиво, имеются ошибки: «Скитское покаяние. Оно было списано стариком Алестархом Ефремовичем Собяниным. Он её списывал на Печоре 1921 году. Купил её Собянин Яков Константинович, находясь в деревне Нерохах. Расписался гражданин деревни Нерохи Собянин Емельян Яковлевич.   Купил (неразборчиво) 1931 г месяца апреля 5 дня «       « Г.Д.Н.» — по всей видимости, аббревиатура: гражданин деревни Нерохои.

Поэтому, возможно, кого-нибудь из краеведов это заинтересует и они разберутся, а возможно, это как-то косвенно поможет разобраться с геологической экспедицией 1935 года.

Как мы видим, фотография совершила гигантский круг в пространстве и во времени и вернулась в те места, где была сделана, пройдя древним путём миграции славян и путешественников на восток. У нас здесь, в Томской области, он пролегает по р.Кеть и далее в р.Кас и р.Енисей (Обь-Енисейский канал)»

Деревня Нерохи находится на берегу реки Северная Сосьва в 27 км по прямой от с. Няксимволь. Это значительно сужает наш круг поисков, заставляя принять центром этого круга само село Няксимволь.

Вот такая интересная история выстроилась вокруг одной фотографии. Остается добавить, что градоначальник столицы нашей Родины — Сергей Семенович Собянин также является уроженцем села Няксимволь. Интересно, имеются ли среди людей, упомянутых в этой статье, его родственники?

Уважаемые читатели, если у вас есть какие-то толковые предположения, догадки, сведения, пишите. Может быть, вы сможете верно прочитать непонятные надписи на обороте фотографии, а вполне возможно, и опознаете кого-то из своих родственников на ней. Это важно!

Подготовил к публикации М.В. Цыганко по материалам, предоставленным А.Г. Горбуновым. Май 2023г.

После публикации данной статьи, мы получили несколько комментариев. Считаю важным привести их здесь, как продолжение нашего расследования. Итак, постскриптум:

Алексей Горбунов:

«Добрый день Михаил! Всё совпадает с нашими предположениями. Во первых, в списках есть имена и отчества уже знакомых нам Собяниных, и, самое главное, ещё одна фамилия Пашин. Дело в том, что у Анны Дементьевны был сын Николай Пашин (он примерно с 1952 г. рождения), и один раз я его видел. Когда я был ещё в дошкольном или младшешкольном возрасте, мы с тёткой пришли на эту заимку, и я впервые увидел, как распиливают брёвна на тёс маховой пилой. У Максима были сооружены подмостки высотой метра два и вверху стоял парень Коля Пашин, а внизу пилу дёргал Максим. Позже из этого тёса Максим построил длинную узкую и с тупым задником лодку, точно такую, как на фотографии в  п. Няксимволь. На этой лодке они ездили по озеру на другой берег: там и ягоды брали и покосы были. Также у Максима были им сделанные узкие и длинные нарты, довольно высокие (т.к. снега зимой там много), нарты высотой примерно 40 сантиметров. Они ещё несколько лет стояли там, прислонённые к амбару, когда на заимке никто уже не жил (осенью я бывал там на охоте). Николай Пашин прожил на заимке недолго и уехал в г. Красноярск или Красноярский край для самостоятельной жизни. Вроде, писал сколько-то годов матери, но дальнейшая его судьба нам неизвестна. Он среднего телосложения и роста, светловолосый и кудрявый. Вот такое дополнение. Михаил, высылаю ещё одно фото семейства Носовых и оборотную сторону фотографии. Где она была сделана, мне неизвестно. Хочу ещё высказать предположение, что один из Пашиных, возможно, был участником экспедиции.»

После публикации этой статьи в журнале «Уральский Следопыт» мы получили неожиданный отклик. Наталья Ивановна Махвиеня — преподаватель истории на заслуженном отдыхе и по совместительству краевед из города Североуральска — направила нам свое расследование, в котором ей удалось точно определить место, на котором была сделана фотография экспедиции. Итак…

Здравствуйте, уважаемая редакция журнала «Уральский Следопыт»! Благодарю вас за интересные материалы, которыми вы радуете читателей уже не один десяток лет! В сентябрьском номере прочитала статью М. Цыганко «Утраченная история», посвящённую старой фотографии неизвестной экспедиции. Зацепило то, что места, указанные там, близки нам географически и на слуху: Няксимволь, Усть-Унья, Усть-Манья. И необычное для многих написание названия фото «У Камешка».  Хотя для уральцев это вполне обычное словечко. Различных «камушков», «камешков», «камышек» у нас хватает. Но не в виде официальных наименований на топографических картах, а местных, народных названий. Тогда ещё подумала, что едва ли возможно найти это место по такому слабому ориентиру.  Но, по случайному совпадению событий, сама себе доказала, что это не так.

Сейчас я занимаюсь сбором и обобщением информации о Чердынско-Богословской дороге и «перелопачиваю» немало старых книг и карт. И вдруг в «Словаре географическо-статистическом Чердынского уезда Пермской губернии» Кривощёкова И.Я. издания 1914 года нахожу название деревеньки «Камышек», или «У камышки». Именно необычное написание не позволило мне просто перевернуть страницу, поскольку статья ваша ещё была свежа в памяти. Вот что пишет о ней Кривощёков: «Камышек или у Камышки — деревня на р. Печоре, Тулпанской волости, от волостного правления в 125 верстах, и от уездного города в 263 верстах. Это последнее селение в верховьях реки Печоры, так как выше по реке Печоре начинается горная область Урала. Поселение это возникло после 1847 г., что видно из сведений Пермской казённой палаты, когда Пермская Печора и верхняя часть Колвы числились в составе Ныробской волости и на Печоре было всего два селения: Усть-Волостница и Усть-Ножег. Название селение получило от известковой скалы «Камышка», которые здесь называются чуркАми, («чурок» — тоже название частое на Северном Урале — прим. автора). Из деревни хорошо видно часть хребта Уральских гор, ближайшая из них к селению – Медвежий Камень».

Таким образом у нас появился более весомый ориентир – Медвежий Камень. А уверенности в том, что мы на правильном пути придала фраза: «Жители сего селения старообрядцы, народ добродушный и гостеприимный». В письме упоминалось, что Анна Дементьевна Носова со старой фотографии из семьи староверов. Повара геологическая экспедиция наверняка нанимала из местных жителей, а в тех краях старообрядческих поселений было довольно много по Печоре, Вишере, Язве, Молмысу и их притокам.

Интерес что называется «разгорелся»: пришлось оставить на время исследования Чердынско-Богословской дороги и искать Медвежий Камень. Название также весьма распространённое на Урале: Медведь-Камень под Тагилом, Медвежья гора на Чусовой и т.д.  У того же Кривощёкова нахожу их несколько, к нашим «параметрам» подходит этот: «Медвежий камень, а по-остяцки Уйгалес – береговая гора на правой стороне по течению р. Печоры. Так называемые Печорские пороги от р. Порожней, тянущиеся выше устья верст на пять, заканчиваются у двух гор, здесь подпор воды настолько значителен, что лодки, идущие снизу, проходят с трудом. Правая из упомянутых гор высока, обнажённая, покрытая огромными камнями, на вершине венчается фигурой неопределённой формы с двумя зубцами, в этой фигуре воображение местных охотников видит подобие лежащего медведя, откуда гора и получила своё название».

Прекрасно! Теперь есть более конкретные географические ориентиры, значит, переходим к картам. Не на всех картах, как старых, так и новых указаны названия небольших гор и речных притоков. Но всё же нашлась гора Медвежья на Печоре (фрагмент карты прилагаю). Оказалось, что второй горой из тех, у которых «пороги заканчиваются», и которую Кривощёков не называет, является гора Койп. Более мощного ориентира придумать нельзя.

Теперь уже не важны отсутствующие или изменённые с годами названия. Удивительно, но на карте 1946 г(!) ещё обозначен посёлок Камешек, недалеко от устья реки Большой Шежим. (фрагмент карты также прилагаю). И… вишенка на торте! В Атласе Маркса за 1910 год это селение обозначено «У Камышка».  Значит, и скалу с таким местным названием надо искать там. Старая фотография обрела свой адрес!

Наталья Махвиеня., г. Североуральск. 4.12. 2023г.

Посылаю вам копию странички из Словаря Кривощёкова и лист №8 из атласа Маркса.